- Home
- Notícias
- Com apoio emergencial da CESE, povo Ashaninka do Acre retoma produção de feijão, principal item de sua agricultura
Com apoio emergencial da CESE, povo Ashaninka do Acre retoma produção de feijão, principal item de sua agricultura
12 de julho de 2021
O feijão é o produto central da agricultura dos Ashaninka, localizados em duas Terras Indígenas do Acre: os de Kampa e Isolados e os de Jaminawa/Envira. Além da pandemia de Covid-19, que afetou a comercialização do item, as enchentes que atingiram o estado em meados de fevereiro também intensificaram os prejuízos com a destruição de áreas de plantio geral – como de macaxeira e banana – e a criação de animais.
A partir dessa situação, a CESE – Coordenadoria Ecumênica de Serviço apoiou o projeto “Apoio Emergencial para Terra Indígena Kampa e Isolados e Jaminawa/Envira”, enviado pela ASPARE – a Associação do Povo Ashaninka do Rio Envira. Com esse auxílio, a associação adquiriu cestas básicas, ferramentas para trabalho agrícola e sacos de fibra para armazenamento das produções de feijão.
Entrega das cestas básicas e materiais de trabalho ao povo Ashaninka. Foto: ASPAKNO
Hokixa Kampa, Ashaninka da Aldeia Formiguinha, na TI Jaminawa/Envira, foi um dos beneficiários do projeto. A casa dele foi uma das quatro severamente atingidas pelas enchentes na localidade. Por estar situada em um terreno baixo, também situado próximo a um igarapé, a área foi bastante afetada. Ao todo, 100 famílias foram atingidas diretamente. O benefício será entregue a famílias de 9 aldeias da região.
Agora o momento é de retomada. Os meses de julho e agosto serão de preparo do terreno para plantio do feijão e de todos os outros itens. A colheita deve acontecer nos próximos meses. Para Hokixa, o apoio fornecido pela CESE foi fundamental para recomeçar sua produção.
Ashaninkas cuidando de seu feijão, principal item da agricultura local. Registro feito em 2019. Foto: ASPAKNO
Este projeto foi apoiado dentro do Fundo Emergencial de Enfrentamento à Covid-19. O PPP – Programa de Pequenos Projetos da Cese esteve em funcionamento em 2020 e continua em 2021, para apoio a iniciativas dos movimentos sociais para a defesa de direitos.
Depoimento de Airton Silva de Oliveira e Ronienson Celino Kampa, indígenas do povo Ashaninka e beneficiários da ação.
E, atenta ao contexto de pandemia, a CESE continua acolhendo iniciativas para enfrentamento dessa situação e que contribuam para o amparo das famílias em situação de vulnerabilidade alimentar e sanitária, com possibilidade de apoio a cestas de alimentos, produtos de higiene, limpeza e equipamentos de proteção individual (EPIs).
VEJA O
QUE FALAM
SOBRE NÓS
Minha história com a CESE poderia ser traduzida em uma palavra: COMUNHÃO! A CESE é uma Família. Repito: uma Família! Nos dois mandatos que estive como presidente da CESE pude experimentar a vivência fraterna e gostosa de uma equipe tão diversificada em saberes, experiências de fé, histórias de vida, e tão unida pela harmonia criada pelo Espírito de Deus e pelo único desejo de SERVIR aos mais pobres e vulneráveis na conquista e defesa dos seus direitos fundamentais. Louvado seja Deus pelos 50 anos de COMUNHÃO e SERVIÇO da CESE! Gratidão por tudo e para sempre!
Eu acho extraordinário o trabalho da CESE, porque ela inaugurou outro tipo de ecumenismo. Não é algo que as igrejas discutem entre si, falam sobre suas doutrinas e chegam a uma convergência. A CESE faz um ecumenismo de serviço que é ecumenismo de missão, para servir aos pobres, servir seus direitos.
A família CESE também faz parte do movimento indígena. Compartilhamos das mesmas dores e alegrias, mas principalmente de uma mesma missão. É por um causa que estamos aqui. Fico muito feliz de poder compartilhar dessa emoção de conhecer essa equipe. Que venham mais 50 anos, mais pessoas comprometidas com esse espírito de igualdade, amor e fraternidade.
A CESE foi criada no ano mais violento da Ditadura Militar, quando se institucionalizou a tortura, se intensificaram as prisões arbitrárias, os assassinatos e os desaparecimentos de presos políticos. As igrejas tiveram a coragem de se reunir e criar uma instituição que pudesse ser um testemunho vivo da fé cristã no serviço ao povo brasileiro. Fico muito feliz que a CESE chegue aos 50 anos aperfeiçoando a sua maturidade.
Eu preciso de recursos para fazer a luta. Somos descendentes de grupos muito criativos, africanos e indígenas. Somos na maioria compostos por mulheres. E a formação em Mobilização de Recursos promovida pela CESE acaba nos dando autonomia, se assim compartilharmos dentro do nosso território.
Parabéns à CESE pela resistência, pela forte ancestralidade, pelo fortalecimento e proteção aos povos quilombolas. Onde a política pública não chega, a CESE chega para amenizar os impactos e viabilizar a permanência das pessoas, das comunidades. Que isso seja cada vez mais potente, mais presente e que a gente encontre, junto à CESE, cada vez mais motivos para resistir e esperançar.
Comecei a aproximação com a organização pelo interesse em aprender com fundo de pequenos projetos. Sempre tivemos na CESE uma referência importante de uma instituição que estava à frente, na vanguarda, fazendo esse tipo de apoio com os grupos, desde antes de outras iniciativas existirem. E depois tive oportunidade de participar de outras ações para discutir o cenário político e também sobre as prioridades no campo socioambiental. Sempre foi uma troca muito forte.
A relação de cooperação entre a CESE e Movimento Pesqueiro é de longa data. O apoio político e financeiro torna possível chegarmos em várias comunidades pesqueiras no Brasil para que a gente se articule, faça formação política e nos organize enquanto movimento popular. Temos uma parceria de diálogos construtivos, compreensível, e queremos cada vez mais que a CESE caminhe junto conosco.
Viva os 50 anos da CESE. Viva o ecumenismo que a organização traz para frente e esse diálogo intereclesial. É um momento muito especial porque a CESE defende direitos e traz o sujeito para maior visibilidade.
Somos herdeiras do legado histórico de uma organização que há 50 anos dá testemunho de uma fé comprometida com o ecumenismo e a diaconia profética. Levar adiante esta missão é compromisso que assumimos com muita responsabilidade e consciência, pois vivemos em um país onde o mutirão pela justiça, pela paz e integridade da criação ainda é uma tarefa a se realizar.
